Обычаи и традиции народов мира

Все о наших и других странах: обычаи, особенности и прочее

Модератор: Трикстер

Re: Lillyfee- Зарисовки нервного дракончика

Сообщение Kathi » 02 окт 2010, 00:00

Angellina, все очень банально: причин две. 1. Рано вставать. Рабочий день у родителей начинается рано. Школьные автобусы тоже начинают ходить рано. Чтобы добраться до гимназии в ближайшем городке (километров 5 от нас), дети уже в 7 утра на остановке. 2. Родителям хочется вечером отдохнуть. Раньше детей уже в 7 отправляли баинькать.
Всякой блажи нужно потворствовать, чтобы она не переросла в навязчивую идею.
Сколько человека ни воспитывай, он все равно хочет жить хорошо.
Настоящий мужчина говорит женщине только слова - люблю, куплю, поедем!
Kathi
Душа компании
 
Сообщений: 361
Зарегистрирован: 10 янв 2010, 15:40
Cпасибо сказано: 27
Спасибо получено: 73 раз в 56 сообщениях
Медали: 2
Получила 100 спасибо! (1) Сказала 50 спасибо! (1)

Re: Lillyfee- Зарисовки нервного дракончика

Сообщение Lillyfee » 02 окт 2010, 00:01

Angellina, я тоже Лилю спать отправляю рано, после "спокойной ночи, малыши", а это у нас в 19:00 заканчивается. если ей очень повезет, то может смотреть еще мультики до полвосьмого. потом умываться-переодеваться, полчасика я читаю ей и баиньки.
с чем это связано? детям надо спать не меньше 10 часов (в умной здешней лит-ре читала) и (что совсем немаловажно) после 20 часов начинается по телеку взрослая программа. это мое время, когда я отдыхаю от детей и когда я не мама- грозный родитель, а просто жена и человек с собственными интересами. и пусть эти дети попробуют это время мне испортить :evil: :evil: :evil:
у меня даже Мия засыпает около восьми. золотой ребенок O:-)
- Я худею. - Давно? - Почти полчаса. - Заметно уже. - Правда? - Ага. Глаза голодные...

Отругала своих тараканов, рассадила в голове по полочкам, запретила меняться местами… притихли-не беспокоят, шёпотом обсуждают, какая я стерва…
Аватара пользователя
Lillyfee
Звезда форума
 
Имя: Юлия
Сообщений: 869
Зарегистрирован: 29 сен 2010, 12:25
Cпасибо сказано: 206
Спасибо получено: 501 раз в 177 сообщениях
Медали: 2
Получила 300 спасибо! (1) Сказала 50 спасибо! (1)

Re: Lillyfee- Зарисовки нервного дракончика

Сообщение Angellina » 02 окт 2010, 00:04

У меня единственным предположением было - что после 8 начинается родительское время ;)
А рабочий день во сколько начинается?
Life is unsure,eat your dessert first..
Аватара пользователя
Angellina
Весеннее Солнышко
 
Имя: Наталья
Сообщений: 4378
Зарегистрирован: 15 авг 2009, 13:26
Откуда: Замкадье
Cпасибо сказано: 1784
Спасибо получено: 1462 раз в 932 сообщениях
Медали: 17
Сказала 1000 спасибо! (1) Получила 1500 спасибо! (1) За победу в англо-марафоне! (2) За победу в марафоне финансов! (3)
За изучение французского! (2) За неоднократную победу в фин. (1) За победу в марафоне уборки! (1) Марафон по разбору документов (1)
Марафон отложенных дел (3) За прохождение 31 шага! (1) На фюзеляж (1)

Re: Lillyfee- Зарисовки нервного дракончика

Сообщение Lillyfee » 02 окт 2010, 00:07

Angellina, рабочий день начинается по разному. где с 8, где с 9, а мой муж в 6.15 у станка :crazy1:
- Я худею. - Давно? - Почти полчаса. - Заметно уже. - Правда? - Ага. Глаза голодные...

Отругала своих тараканов, рассадила в голове по полочкам, запретила меняться местами… притихли-не беспокоят, шёпотом обсуждают, какая я стерва…
Аватара пользователя
Lillyfee
Звезда форума
 
Имя: Юлия
Сообщений: 869
Зарегистрирован: 29 сен 2010, 12:25
Cпасибо сказано: 206
Спасибо получено: 501 раз в 177 сообщениях
Медали: 2
Получила 300 спасибо! (1) Сказала 50 спасибо! (1)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 02 окт 2010, 07:08

Как женились на Руси


Пеpво-напеpво к невесте засылались сваты. Желательно, конечно, чтобы жених сказал сватам адpес невесты, а то им ведь все pавно, где пить.

Когда сваты шли по деpевне, все местные девки ноpовили затащить их к себе. Поэтомy пеpвыми замyж выходили самые сильные и здоpовые девки. Так совеpшался естественный отбоp. Вообще-то издpевле pyсские девyшки мечтали выйти замyж за печенега или монгола и yехать. Это было пpестижно. Была даже такая поговоpка: "Увидеть Улан-Батоp и yмеpеть!"

Пеpвым делом отец невесты подносил сватам кyкиш под нос. Кyкиш тpижды целовали и говоpили: "У вас-товаp, y нас-накладная!" Считалось, что ежели сваты навеселе, то свадьба обязательно состоится, а yж коли, не дай Бог, тpезвые-то начнyт пpидиpаться, и тyт yж пятьдесят на пятьдесят ("фифти-фифти", как говаpивали на Рyси).

Тем не менее pодители невесты должны были поначалy говоpить, что невеста, мол, хpоменькая да кpивенькая. Hо yвлекаться, конечно, не следовало. А то, бывали слyчаи, когда говоpили, что, невеста, дескать, в соседней комнате меpтвая в гpобy лежит. Иногда, несмотpя на все пpедyпpеждения, сваты yжасались выбоpy жениха. Кстати, и жених чаще всего до самой свадьбы не знал, как выглядит невеста. Да и невеста тоже не знала, как она сама выглядит. Зеpкала были большой pедкостью.

После достижения компpомисса со сватами, отец, как пpавило, выкатывал на двоp бочкy пива и начинал пить, а мать выкатывала глаза и начинала выть. Тем вpеменем невеста, согласно тpадиции, сидела в избе и вышивала своемy сyженомy специальнyю тpяпочкy, в котоpyю он должен бyдет молчать всю совместнyю жизнь.



Иногда девyшка даpила своемy бyдyщемy сyпpyгy pасшитый бисеpом, pyчной pаботы, контpацептив. Hесмотpя на это, обычно чеpез месяц-дpyгой после свадьбы молодая становилась на yчет y бабки-повитyхи. Hаpяжая невестy к венцy-в колготки из тончайшей беpесты, в кокошник из белоснежного ватмана, -- подpyги должны были пpичитать: "Ой, да почемy же он выбpал такyю жабонькy болотнyю? Ой, да кто же тепеpь нас, кpасавиц писаных, замyж возьмет?.."

Как мы yже сказали, на свадьбy кpестьянки надевали свое лyчшее платье. Hо даже оно не могло скpыть тяжелый быт и нищетy, в котоpой пpоводили свою жизнь pyсские кpестьяне. Тяжелый быт и нищета пpямо-таки выпиpали наpyжy из-под кpасивой одежды. Потом наpядная невеста шла в цеpковь, а подpyги шли следом и гpомко пели пpощальнyю песню:

Ой, да белyю беpезy нагибают, Ой, да беpестy с беpезыньки сымают, Ой, да злой топоp в нее вонзают, Ой, потом сидят, да не слезают... и т. д. Из цеpкви молодых встpечали хлебом-солью, чаем-сахаpом, водкой-огypцом. И начиналась свадьба! Иногда свадьбы гyляли неделями и даже месяцами. Слyчалось, что жених с невестой pасходились pаньше, нежели гости.

Что касается поведения гостей за столом, то здесь тоже сyществовали опpеделенные пpавила. Человек, котоpый вытиpал pyки о скатеpть или, хyже того, о хозяйское полотенце, pисковал на всю деpевню пpослыть невоспитанным человеком. Рyки во вpемя тpапезы следовало вытиpать о волосы.

Многие интеpесyются, когда появился обычай кpичать "Гоpько!" Согласно одной веpсии, эта тpадиция ведется с сеpедины XIV века, когда жизнь пpостого наpода стала особенно невыносимой. По дpyгим сведениям, кpичать "Гоpько!" молодым стал В. И. Ленин на свадьбе y своего дpyга А. М. Гоpького.

В некотоpых pyсских деpевнях, особенно в стаpообpядческих скитах, спиpтного не yпотpебляли совсем. Там свадьбы пpоходили тихо, без песен. Пpосто в дом новобpачных собиpалась вся деpевня, pассаживались по лавкам и тихонько сидели, стаpаясь неостоpожным словом не наpyшить тоpжественность момента. Жених с невестой сидели в центpе избы на табypетках, невеста могла тихонько, вполголоса плакать, женихy же плакать обычаем не позволялось.

В ноpмальных же деpевнях в самый pазгаp пиpшества отец невесты ставил пеpед новоявленным зятем ведеpнyю коpчагy с бpагой или пенным медом. Пpи этом положено было сказать: "Отведай-ко, сынок, за пpисyтствyющих здеся дам!" Если жених отказывался пить, считалось, что тестя он не yважает. Да и пpисyтствовавшие бабы обижались до слез.

Под занавес пиpшества pодители жениха по тpадиции обpащались к молодым с напyтственным словом: "Дети! Устyпайте дpyг дpyгy! В тpанспоpте ли, в жизни ли..." Заслyживает также внимания стаpинный обычай танцевать голыми на столах.

Hельзя не yпомянyть и о том, что в дpевнеславянских селениях дpессиpовали специальных собак-санитаpов, котоpые выносили на себе людей со свадьбы.

Втоpой день на pyсских свадьбах, в отличие от пеpвого, пpоходил тихо. Все двигались медленно, степенно, пели вполголоса, иногда шепотом, песни пpо pассол, пpо холодный квас, минеpальнyю водy. Танцевали медленно, полyсидя, лежа...

Да, мы забыли сказать, что свадьбы обычно игpали осенью, сpазy после yбоpки ypожая. Во вpемя пpаздничного пиpа весь собpанный ypожай съедали, после чего жених и невеста отпpавлялись в зимнюю спячкy до весны, пока не появятся тpава и насекомые... (c)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Надюша » 02 окт 2010, 13:17

Это по моему лучше в юмор..
Время для счастья - сейчас.Р.Ингерсолл
Прошлое - забыто, будущее - скрыто, настоящее-даровано..
"Никогда не сдавайтесь — никогда, никогда, никогда, никогда, ни в большом, ни в малом, ни в крупном, ни в мелком, никогда" Уинстон Черчилль
Аватара пользователя
Надюша
Ласковая пантера
 
Сообщений: 4430
Зарегистрирован: 13 дек 2009, 14:49
Откуда: Россия
Cпасибо сказано: 1205
Спасибо получено: 3836 раз в 1970 сообщениях
Медали: 2
Сказала 500 спасибо! (1) Получила 1000 спасибо! (1)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 02 окт 2010, 20:07

Я не против :)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 03 окт 2010, 22:55

СЕМЬЯ В СТАРОЙ КОРЕЕ

С незапамятных времён и до начала XX века Корея была страной конфуцианской, а уж эта идеология отводила семье совершенно особое место. Важнейшим и лучшим из всех человеческих качеств в конфуцианстве считалось «хё» (или, в китайском произношении, «сяо») – термин, который на русский язык слегка неуклюже переводится как «сыновняя почтительность». О человеке судили во многом по тому, как он относится к своим родителям. В отличие от стран Европы, беспрекословное повиновение родительской воле требовалось даже от давно уже ставших взрослыми сыновей (замужние дочери должны были подчиняться в первую очередь мужу и свёкру со свекровью). Долг человека перед его родителями был выше его долга перед государством, что (нехотя) признавало и само государство. Предания говорят, что Конфуций, в бытность свою чиновником в княжестве Лу, не раз прощал виновных, если те совершили преступления из любви к родителям. Никого в те времена не удивляло, если, скажем, знаменитый генерал, узнав о смерти одного из своих родителей, посреди важной кампании неожиданно уходил со службы, бросал войска и, спешно передав дела преемнику, возвращался домой на несколько лет. Его не осуждали даже в том случае, если подобный отъезд кончался, скажем, падением важной крепости или чем похуже (конечно, при условии, если отставка была оформлена надлежащим образом). Традиция требовала, чтобы после смерти родителей человек соблюдал трёхлетний траур, в течение которого он должен был носить простую одежду, избегать увеселений, и жить поближе к родительской могиле. Чиновник или офицер в случае смерти отца или матери должен был на некоторое время уйти со службы и провести этот отпуск в родных местах.

Смерть родителей ни в коем случае не освобождала человека от обязанностей перед ними – менялся только характер этих обязанностей. Теперь главными задачами «почтительного сына» было регулярное проведение жертвоприношений на могилах предков. Без этих жертвоприношений души родителей и более далёких предков были бы обречены на голод и страдания в загробном мире. Однако жертвы на могиле мог приносить только прямой потомок по мужской линии. Это означало, что если род вдруг прерывался, то души предков больше не получали необходимого для безбедной загробной жизни довольствия. Это было, разумеется, катастрофой, поэтому другой важнейшей обязанностью конфуцианца было продолжение рода, точнее – его прямой мужской линии (дочери, сколько бы их не было, в счёт не шли, ведь приносить жертвы предкам они не могли).

Идеалом конфуцианства была большая патриархальная семья, в которой под одной крышей жили представители нескольких поколений: родители, их женатые сыновья с невестками, их внуки и даже правнуки. На практике этот идеал удавалось реализовать не так уж часто: не россиянам объяснять, какие проблемы возникают, когда на одной кухне сосуществует не то что шесть или восемь, а даже и две хозяйки. И тем не менее, к этому идеалу стремились, а государство этому в меру сил способствовало, предоставляя, например, всякие льготы большим неразделившимся семьям. Если семья разделялась, то родители оставались жить со старшим сыном, который (вместе со своей женой) должен был обеспечивать их старость.

В конфуцианской Корее не было и не могло быть ни «старых холостяков», ни «старых дев». Только самые бедные корейцы, голь перекатная, не женились (потому, что просто не могли прокормить семью). Для подавляющего большинства вступление в брак было обязательным и воспринималось как нечто, само собой разумеющееся. Подходящую пару подбирали родители и иные родственники (иногда с помощью свах), а мнением жениха и невесты, если они вообще имели какое-либо мнение, никто не интересовался. В семьях побогаче и познатнее в большинстве случаев жених и невеста впервые встречались на своей собственной свадьбе. «Молодые» были действительно очень молоды. По законам династии Ли, в брак можно было вступать по достижении 14 лет – для мужчин и 13 – для женщин, но с разрешения властей можно было заключать и более ранние браки. Разрешения такие давались легко, так что 12-летние супруги в те времена ни у кого особого удивления не вызывали. Только в начале XX столетия средний возраст вступления в брак поднялся до 18-19 лет.

В случае смерти мужа вдова, как правило, не могла опять выйти замуж. Формальных ограничений на сей счёт не было, но повторные браки вдов категорически осуждались общественным мнением, а к детям от таких браков все относились с презрением. Считалось, что женщина должна быть верна памяти своего мужа, и порою выйти замуж не могли даже те молодые кореянки, у которых будущий муж умер еще до формальной свадьбы.

Корейские законы позволяли мужчинам, помимо главной жены, иметь ещё и наложниц. Количество их не ограничивалось, но на практике даже одна наложница была роскошью, которую могли позволить себе только богатые люди, а уж 3-4 наложниц могли содержать лишь представители самой верхушки общества. Для рядового же корейца в старые времена наложница была доступна примерно также, как «Роллс-ройс» – для рядового москвича в наши дни. Существование наложницы существенно увеличивало шансы на появление сыновей, однако в большинстве случаев дети, рождённые наложницами, считались неполноправными, и подвергались в дворянском обществе некоторой дискриминации. Впрочем, дискриминация эта была весьма относительной: наложницы, как правило, были только в дворянских домах, и дети дворян от наложниц всё равно вели такую жизнь, о которой простым крестьянам не приходилось и мечтать. Со временем дети дворян от наложниц даже образовали особое сословие неполноправных дворян – «чунъинов».

Даже в том случае, если в доме было несколько наложниц, полновластной хозяйкой оставалась всё равно главная жена. В отличие от мусульманских стран, где жёны были более или менее равноправны, в Корее грань между главной (и, строго говоря, единственной) женой и наложницами была очень чёткой, и закон стоял на страже интересов жены, которой наложницы должны были беспрекословно подчиняться. Старинная корейская литература полна историями о непокорных наложницах, которые осмеливались перечить главной жене и даже интриговать против неё. Разумеется, конфуцианские авторы были возмущены подобным аморальным и разнузданным поведением, так что в романах зарвавшиеся мерзавки всегда в конце концов получали по заслугам.

Вообще старая корейская семья держалась на всепроникающей иерархии. Не случайно в корейском, равно как и в языках иных конфуцианских стран, просто нет слова «брат вообще» или «сестра вообще» братья или сестры могут быть либо «старшими», либо «младшими». Для жены теоретически высшим начальством был её муж, но мужчины редко вникали во внутрисемейные и хозяйственные дела, так что на практике в первые годы семейной жизни молодой жене приходилось подчиняться свекрови. Во многом здесь действовал бессмертный принцип армейской дедовщины; поначалу молодую супругу шпыняли все, кому не лень после рождения сына её статус существенно повышался а со смертью свекрови она делалась старшей в доме и со временем, в свою очередь, сама начинала по всем правилам гонять молодых невесток, чтобы тем «служба мёдом не казалась». Разумеется, люди никогда и нигде не были одинаковыми, так что не надо думать, что для всех корейских невесток в старые времена жизнь в семье напоминала существование солдата первого года службы – бывало и так, что отношения со свекровкой складывались у невестки очень даже неплохо. Однако в целом особой нежности между свекровью и невесткой не было, и подтверждение этому легко найти в корейских поговорках: «Если долго жить – можно и смерти свекрови дождаться», «Рисовый хлебец в руках невестки всегда кажется слишком большим».

Главная задача женщины в браке заключалась в рождении сыновей, которые потом совершали бы жертвоприношения душам предков и продолжали линию семьи. Дочери считались, скорее, неизбежными отходами производства, и рождение их на положение женщины особо не влияло. Поэтому не удивительно, что в старой Корее существовало великое множество примет, следование которым должно было бы обеспечить рождение желанного сына. Именно этой проблеме – как зачать сына, а не дочь – посвящёно большинство дошедших до нас корейских трактатов на сексуальные темы. Авторов этих сочинений, в отличие от их европейских или китайских коллег, наслаждения чувственной любви и прочие глупости волновали явно меньше, чем исполнение главной обязанности конфуцианца – продолжение мужской линии рода.

Традиция требовала, чтобы любые контакты между женской половиной дома и окружающим миром были сведены к минимуму. Как считалось, это было необходимо для того, чтобы предотвратить супружескую измену, за которую – если она всё-таки происходила – наказывали по всей строгости закона. С семилетнего возраста мальчики и девочки воспитывались отдельно друг от друга. В дворянских семьях женщины действительно почти никогда не выходили за пределы усадьбы, а если они всё-таки изредка отправлялись в гости к родным или в буддистский храм, их всегда сопровождали слуги. В богатых усадьбах женские и мужские покои были часто отделены друг от друга высокой каменной стеной с воротами, причём даже мужчинам – членам семьи запрещалось без особой надобности заходить на женскую половину. В таких семьях не могло быть и речи о самостоятельном передвижении женщин по городу. Как правило, женщинам дворянского рода разрешалось выходить за пределы усадьбы лишь в вечернее время, закутавшись с головы до ног в специальное покрывало чанъот – отдаленный корейский аналог мусульманской паранджи.

Крестьяне или, скажем, мелкие торговцы не могли соблюдать эти запреты со всей строгостью, ведь женщина в таких семьях должна была и в поле поработать, и за водой сходить, и в лавке за товаром присмотреть. Однако и в семьях простонародья считалось, что муж не должен без крайней надобности обсуждать с женой свои дела и заботы. Женщинам тоже не следовало втягивать мужчин во всяческие домашние проблемы, с которыми они должны были разбираться сами. Отсюда, между прочим, и распространённый в корейском языке термин для жены – «человек нашего дома». Традиция требовала, чтобы «жена почитала мужа как само Небо». Как с почитанием обстояло дело в действительности – за давностью лет сказать сложно, но ко многим корейским семьям была применима мудрая поговорка: «муж – голова, а жена – шея: куда захочет, туда и повернет»…

Мальчиков по возможности старались учить, хотя для большинства крестьянских детей вся эта учёба ограничивалась парой лет в местной школе, где ребята в свободное от сельскохозяйственных работ зимнее время выучивали несколько сотен иероглифов и основы древнекитайского языка. Порою учились они и корейской грамоте, но особого проку в ней не было: ведь до конца XIX века вся официальные документы и большинство книг в Корее выходили на древнекитайском (ханмуне). В полной мере владели этим языком только дворяне, дети которых проводили в школе не один год. Для девочек -- даже дворянок – образование ограничивалось корейской грамотой, ведь иероглифы и древнекитайский язык были им не к чему. Зато их учили готовить, прясть, ткать, шить и делать множество иных домашних дел. Впрочем, время от времени попадались в Корее и хорошо образованные женщины, хотя всю книжную премудрость им приходилось усваивать дома, ведь девочек в школу не отправляли никогда.

Такова была жизнь патриархальных семей в Корее времен династии Ли (XIV-XIX века), и только в колониальный период стала она постепенно меняться. Однако, как читатели уже заметили, перемены эти затронули далеко не все стороны семейной жизни. Немало традиций многовековой давности живо и в наши дни…(с)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 04 окт 2010, 14:07

Современная Корея.

В поисках своей половины...

Вступление в брак в корейском обществе – это и обязательный, и неизбежный этап в жизни человека. Мужчины или женщины, которые по карьерным или иным соображениям сознательно не вступают в брак, остаются в Корее крайней редкостью. Нечасто встречаются и такие ситуации, когда свадьба откладывается на некое неопределённое будущее. Общественное мнение убеждено, что и мужчина, и женщина должны обязательно найти себе супруга или супругу в течение нескольких лет после того, как они приступили к самостоятельной жизни, и что выбор этот, как правило, делается раз и навсегда. Хотя количество разводов в Корее в последнее время и растет, в целом развод по-прежнему считается событием необычным и крайне неприятным, безусловным ЧП. Если в развитых странах разводом оканчивается без малого половина браков, то в Корее – чуть более одной десятой.

По корейским представлениям, первейшим условием вступления в брак для человека является стабильность материального положения. Браки студентов являются исключительной редкостью, а в некоторых женских университетах они даже формально запрещены. Мужчина, собравшийся жениться, должен уже устроиться на постоянную работу, иметь стабильное место, возможно, и не очень хорошо оплачиваемое, но с перспективами постепенного служебного роста. Женщина к этому времени также должна получить то образование, которое принято иметь в её окружении.

Если речь идёт о корейском "среднем классе", для членов которого сейчас почти обязательным стал университетский диплом, то обычным возрастом вступления в брак считаются 24-26 лет для женщин и 25-29 лет для мужчин. Если человек не создал семьи в течение нескольких лет по истечении общепринятого срока, то такая ситуация воспринимается окружающими как совершенно ненормальная, и даже как основание для паники ("подумать только: ему 31 год – а жены всё нет! жизнь идёт под откос!"). Родственники, друзья, сослуживцы и начальники такого кандидата в "старые холостяки" (или "старые девы") начинают проявлять растущую обеспокоенность. Обычно эта обеспокоенность носит вполне конкретный характер и выражается в активных поисках подходящей для такого человека "партии". В результате в Корее почти невозможно встретить неженатых мужчин старше 30-32 или незамужних женщин старше 28-30 лет.

Традиционное корейское общество почти не знало браков по любви: вопросы заключения брака решались родителями единолично – детей ни о чём особо не спрашивали. Не возбранялось прибегать и к помощи профессиональных брачных посредников. Их можно было бы назвать свахами, если бы не то обстоятельство, что женщин среди них в те времена было весьма и весьма мало.

Старые традиции заключения браков и старый подход к семье довольно долго сохранялись почти в прежнем виде, и перемены в этой области начались сравнительно недавно. В последние годы молодые люди стали всё чаще брать на себя инициативу в заключении браков, однако и в наши дни в большинстве случаев будущих супругов знакомят друг с другом посредники, в роли которых могут выступать как профессиональные свахи (теперь и в Корее это – женская профессия), так и, гораздо чаще, друзья или родители. Порою посредниками могут быть и начальники молодых людей. Так, хорошо мне известную семейную пару – молодых университетских преподавателей – сосватали друг другу их научные руководители. В фирмах решение семейных проблем сотрудников, особенно тех, которые уже перешли общепринятый брачный возраст, часто берёт на себя их начальство.

По данным опроса, проведённого в 1991 г., даже среди корейцев с высшим образованием только 35% нашли будущую жену или мужа сами, а остальные же остановились на подобранном для них кандидате. Среди людей с начальным образованием доля самостоятельных браков ещё ниже, всего лишь 20%.

Я могу и заблуждаться, но мне кажется, что для корейцев и, особенно, для кореянок, характерен весьма прагматичный подход к подбору будущего супруга. Чувствам не придаётся особого значения, ибо, как заметила одна моя знакомая: "И та женщина, что вышла замуж по любви, и та, что вышла замуж по расчёту, через три или четыре года имеют одинаковые отношения со своими мужьями. Разница лишь в том, что та, что хорошенько подумала, обычно может ходить в лучшие универмаги, чем та, которая пошла на поводу у своих эмоций". Подобная позиция, какой бы странной и даже циничной не казалась она российскому читателю, вполне понятна. Не следует забывать, что речь идёт об обществе, в котором женщина в целом пока не имеет возможности не только сделать карьеру, но, зачастую, даже и просто зарабатывать себе на жизнь, а развод остаётся редкостью. Выбирая мужа, кореянка выбирает не только человека, с которым ей предстоит жить до самой смерти, но и кормильца, материальные успехи и общественное положение которого будут и её успехами, её положением. Таким образом, выбор мужа – самое важное решение в жизни, и ошибка в этом ответственном деле может иметь катастрофические последствия. Отсюда – и тщательное отношение к подбору супруга, тот рационалистичный подход, при котором такое понятие как "любовь", не играет особо серьёзной роли, а куда больше внимания уделяется происхождению, здоровью, перспективам карьеры. Именно эта психологическая установка вкупе с вековыми традициями позволяет существовать институту брачных посредников.

Вообще замечание о том, что "любовь слепа" и уже в силу этого не должна приниматься всерьёз при решении такого важного вопроса, как вступление в брак, можно услышать в Корее часто. Вот что, например, говорит по этому поводу одно из корейских руководств по этикету: "Говорят, что любовь слепа. Когда мужчина и женщина любят друг друга, они в состоянии замечать у своего возлюбленного только хорошие черты, и, наоборот, не видеть недостатков, так что тем людям, которые ищут своего супруга, руководствуясь лишь чувствами, легко ошибиться. Поэтому желательно сначала встретиться с рекомендованным друзьями или родственниками вероятным женихом или невестой, познакомиться, спокойно вс1 обдумать и принять решение. Организацию подобных встреч берёт на себя посредник". Подтекст этих рассуждений вполне ясен: брак по любви является сомнительной затеей, чуть ли не авантюрой, в то время как брак по расчёту, в особенности заключённый при помощи родителей или родственников – это солидное и разумное предприятие.

После того, как родители, посредники или друзья подобрали потенциального жениха или невесту, организуется первая встреча кандидатов в супруги. Встречи эти бывают двух типов. Один из них – более традиционный, формализованный и, если можно так выразиться, "серьёзный" – имеет место в тех случаях, когда в роли посредников выступают родители или начальство, а другой – более упрощённый – в тех случаях, когда потенциальных супругов знакомят их друзья или сослуживцы. Второй вариант в Корее называют забавным гибридным словечком китайско-английского происхождения – "согэтхин". Оно представляет из себя сочетание издавна укоренившегося в корейском языке китайского слова "согэ" – "представление, рекомендация" и английского окончания ing, которое попало туда из слова meeting – "встреча".

При более формализированном варианте встреча проходит либо в доме посредника, либо в доме потенциальной невесты, либо, чаще всего, в каком-нибудь ресторане. Стороны встречаются, обмениваются информацией и приглядываются друг к другу.

Перед принятием окончательного решения иногда принято обмениваться подготовленными по всем правилам и официально заверенными медицинскими справками о состоянии здоровья потенциального супруга и супруги (вообще, для корейской культуры характерно очень большое внимание, которое уделяется здоровью будущего мужа или жены). Кроме того, во многих случаях по-прежнему практикуется также предоставление выписок из родословных книг чокпо, которые свидетельствуют о большей или меньшей знатности рода (увы, хорошо известно, что эти на книги на 90-95% – фальсификация). Наконец, перед помолвкой зачастую наводятся последние справки о вероятном супруге, в том числе и по месту работы или учебы. Как отмечает всё тоже пособие по правилам хорошего тона: "Нет ничего плохого в том, если родители сходят в ту компанию, где работает их будущий зять, и спросят там о его отношению к службе, отего зарплате, о видах на будущее".

Пока идут эти предварительные переговоры на "высшем семейном уровне", у самих молодых есть время немного пообщаться друг с другом и окончательно определиться. После первой встречи кандидаты в супруги встречаются ещё несколько раз, вместе ходят по городу, разговаривают и, конечно, приглядываются друг к другу. Однако вскоре приходит время решать. Разумеется, в зависимости от ситуации и количество встреч будущих супругов, и время, которое им необходимо для того, чтобы принять решение, могут существенно отличаться. Иногда всё может произойти очень быстро. Так, я знаю молодую пару, встреча которых друг с другом на их собственной свадьбе была всего лишь... шестой с момента их знакомства, организованного родителями. В целом же некоторое представление о ситуации дают данные корейских социологов, в соответствии с которыми средняя продолжительность ухаживания (от первой встречи до свадьбы) при браке, заключённом при помощи посредника, равнялась 7,3 месяца, в то время как при браке по инициативе самих молодых она была много больше и составляла 24 месяца.

"Согэтхин", как уже говорилось выше, представляет из себя менее формальное мероприятие и организуется не родителями или старшими, а друзьями кандидатов в супруги. Проводится такая встреча чаще всего в кафе или в ресторане. Рекомендатель обычно представляет молодых людей друг другу и удаляется. После более или менее продолжительной беседы молодые люди прощаются. При этом мужчина, если он хочет продолжить знакомство, должен сам предложить "встретиться ещё раз". Если его новая знакомая соглашается, то за этим следует ещё несколько встреч, и дальше ситуация развивается примерно так же, как и при знакомстве, организованном родителями.

Далеко не каждое организованное посредниками знакомство оканчивается браком. Скорее наоборот: в большинстве случаев молодые люди, встретившись несколько раз, приходят к выводу, что они совсем не хотят провести всю жизнь в общении друг с другом. После этого их встречи прекращаются, и они продолжают поиски "спутника жизни" дальше. Несколько отказов даже найденным родителями кандидатам не считается чем-то предосудительным, хотя слишком уж большая привередливость и репутация "разборчивой невесты" или "разборчивого жениха" не красит молодых людей в глазах родителей и окружающих.(с)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 05 окт 2010, 15:33

МАЛЬЧИК ИЛИ ДЕВОЧКА?

Наверное, с незапамятных времён у большинства народов будущие родители надеялись на то, что у них появится сын. Конечно, и рождение дочери обычно приносило родителям немало радости, но, чтобы там не говорили, предпочтение сыновьям отдавалось везде или почти везде. В Корее, как и в других странах Дальнего Востока, это предпочтение было особенно сильным. Дело тут не только в том, что именно сыновья брали на себя основную тяжесть заботы о родителях в старости. Огромную роль в отношении к сыновьям играло конфуцианство – главная идеология стран Восточной Азии, в том числе и Кореи. В соответствии с конфуцианскими предписаниями только сыновья (а также внуки и вообще потомки по прямой мужской линии) могли совершать жертвоприношения перед поминальными табличками предков. Без этих жертвоприношений, думали в старину корейцы, души предков будут обречены в загробном мире на голод и нищету. Если у семейной четы не было сыновей, то в старые времена её будущее выглядело мрачным. Во-первых, такую пару ждала тяжёлая старость, ведь замужние дочери редко могли оказать своим родителям сколь-либо существенную материальную помощь. Во-вторых, и они сами, и все окружающие были уверены, что после смерти души не оставивших прямых мужских потомков людей будут обречены на вечные скитания по мрачным просторам загробного мира. Более того, столь же бесприютными становились и души тех их предков (порою – очень далёких), у которых не оставалось прямого мужского потомства.

Сейчас, как показывают опросы общественного мнения, во многих развитых странах родители стали отдавать предпочтение дочерям. Однако в Корее древние обычаи не изменились. За многие века господства конфуцианства особое отношение к сыновьям вошло в плоть и кровь корейцев, стало неотъемлемой частью их культуры. Старые поверья сейчас уже забыты, однако крайне серьёзное отношение к продолжению рода по-прежнему характерно для Кореи. Впрочем, дело не только в суевериях и традициях. Есть и вполне материальные причины, которые заставляют корейцев предпочитать сыновей дочерям. Во-первых, Корея отличается от других экономически развитых стран тем, что в ней практически отсутствует система социального обеспечения. Основную часть заботы о престарелых и больных берут на себя их семьи. Однако семья – это, в первую очередь, сыновья. Дочь, выйдя замуж, становится тем самым «отрезанным ломтем», о котором идёт речь в русской поговорке. Даже когда она хочет ухаживать за своими престарелыми родителями, это не всегда возможно: её главная задача – помогать мужу в заботах о его, мужа, родителях. Да и своих денег у дочерей не очень-то много. Большинство (54%) кореянок – домохозяйки, которые не получают вообще ничего, да и тем, кто работает, редко удаётся зарабатывать приличные деньги, ведь зарплата у женщин в Корее в среднем в полтора раза меньше, чем у мужчин.

Итак, пристрастие корейцев (и других народов Восточной Азии) к сыновьям – явление не новое и, в общем, не очень изменившееся с годами. Однако развитие современной технологии в условиях сохранения старого подхода к семье неожиданно принесло новую угрозу. В последнее десятилетие корейское правительство не на шутку встревожено появлением дешёвых и надёжных способов определения пола ребенка на ранних стадиях беременности. Если родители смогут заранее узнать, какого пола их будущее чадо, то ясно, что матери, беременные девочками, будут чаще совершать аборты, а это неизбежно приведёт к демографическому дисбалансу.

В конце восьмидесятых годов стало ясно, что это – не пустые страхи. Именно тогда корейские демографы, а за ними – и политики забили тревогу: в стране стал быстро расти разрыв между численностью новорожденных мальчиков и новорожденных девочек. В 1989 году, например, среди первых рождений на каждые 100 девочек приходилось 107 мальчиков. Пропорция эта близка к естественной (примерно 100 к 105), но вот среди вторых рождений соотношение было уже 100 к 112, среди третьих – 100 к 189 и среди четвёртых – 100 к 210(!). Таким образом, родители достаточно спокойно относились к тому, что их первый ребёнок – девочка, но вот появление второй или, тем более, третьей дочери в семье рассматривалось ими как нежелательное событие, и они стали принимать меры к тому, чтобы на свет появился именно сын.

Именно в олимпийском 1988 г. дисбаланс впервые достиг заметных пропорций. Это вызвано было ещё одним забавным обстоятельством: в соответствии с древнекитайским календарем, который в России почему-то именуют «восточным», 1988 г. был годом дракона. Старинные поверья утверждали, что жёнщины, рождённые в год дракона, становятся плохими жёнами, и у них действительно бывают проблемы с созданием семьи: желающих жениться на женщине-»драконе» не так уж и много, ведь традиционную астрологию многие по-прежнему воспринимают вполне всерьёз. Поэтому в «год дракона», многие женщины, узнав, что они беременны девочками, предпочли сделать аборт.

В 1990 г. разрыв между численностью мальчиков и девочек среди новорожденных в целом достиг рекордной величины; 116/100. В некоторых же районах, например, в известном своими патриархальными, ультратрадиционными нравами городе Тэгу, этот разрыв был ещё больше. Так, в 1988 г. в Тэгу на каждые 100 новорожденных девочек приходилось 136 (!) мальчиков. Вообще, именно в более консервативных провинциях южной части страны разрыв между количеством мальчиков и девочек особенно велик.

Понятно, что все эти тенденции вызвали немалое беспокойство у властей. Проведённые тогда социологами исследования показали, что корейцы, если бы им предоставили полную свободу в выборе пола ребенка, рожали бы сыновей примерно в полтора раза чаще, чем дочерей. Это означает, что Корея через несколько десятилетий превратилась бы в страну, где мужчин почти в полтора раза больше, чем женщин!

Стремясь не допустить возникновения такой демографической ситуации, корейские власти решили принять меры. В мае 1994 года Министерство здравоохранения категорически запретило врачам выяснять половую принадлежность эмбриона. Врач, нарушивший этот запрет, лишается лицензии на 12 месяцев. Это – весьма серьёзное наказание, ведь врачи в Корее, как и в большинстве развитых капиталистических стран, получают очень большие зарплаты и в своём большинстве являются весьма обеспеченными, а то и просто богатыми людьми. Повторное нарушение запрета ведёт к пожизненному лишению права заниматься медицинской практикой. Вдобавок, средства массовой информации развернули довольно активную пропагандистскую кампанию, доказывая, что дочери ничем, дескать, не хуже сыновей (а если хорошенько подумать, то даже лучше).

Меры эти оказались успешными – даже более успешными, чем надеялись сами их инициаторы. Впрочем, немалую роль сыграл тут и распад традиционных патриархальных представлений, который в 1990-е годы шёл в Корее особенно быстро. После 1995 г. разрыв стал заметно снижаться. В 1995 г. в Корее на 100 новорожденных девочек пришлось 113, 3 мальчиков. Когда же были подведены демографические итоги 1997 г., то многие в Корее вздохнули с облегчением: в 1997 г. на каждых 100 родившихся девочек пришлось 108, 4 мальчика. Примерно эта пропорция существовала и в последующие годы (в 2000 г., например, 109, 6:100). Это ещё не совсем нормальное соотношение (оно, напоминаю, составляет 105 мальчиков на 100 девочек), но всё-таки достаточно близко к нему.

Однако по-прежнему немалый дисбаланс сохраняется в более традиционных районах, на крайнем юге полуострова. В том же патриархальном Тэгу, например, на 100 родившихся девочек в 1997 г. пришлось 112 мальчиков. Вдобавок, надо помнить, что на практике все эти ограничения затрагивают по преимуществу семьи, относящиеся к бедным и средним слоям. Богачи имеют возможность обойти запреты, слетав, например, в одну из стран, где определение пола ребенка никак не ограничиваются, или же найдя сговорчивого доктора, который, получив весьма приличную компенсацию за риск, согласится на время забыть о суровых министерских инструкциях. Некоторые факты говорят о том, что таких сговорчивых врачей в Корее немало. Как иначе объяснить, например, тот факт, что, по сообщению еженедельника «Сиса чжорналь», в одной из дорогих частных клиник в пригородах Сеула на каждые 100 новорожденных девочек в 1997 году приходилось 130 новорожденных мальчиков? Конечно, принцип «не пойман – не вор» никто не отменял, однако значение этих цифр всем понятно.

Таким образом, можно сказать, что ситуация находится под контролем, но проблема в целом отнюдь не решена. Чем грозит демографический кризис в перспективе? Даже если соотношение мальчиков и девочек сохранится не нынешнем уровне, корейское общество через одно-два десятилетия приобретет уникальные черты. Подобный дисбаланс, правда, существует и в некоторых других странах Восточной Азии, но нигде он не достигает таких размеров, как в Корее. Уже сейчас ясно, что в 2010 г., когда вырастут дети, рождённые в начале девяностых, в Корее среди вступающих в брачный возраст молодых людей на каждые 100 невест будет приходиться 123 жениха. К каким последствиям это приведёт? Спекуляции на эту тему часто появляются на страницах корейской печати. Специалисты предрекают рост сексуальных преступлений всех видов, гомосексуализма и проституции. Вероятен и «импорт невест» (скорее всего, как отмечают газеты, из Китая, откуда уже сейчас некоторые корейцы «ввозят» себе жён). Впрочем, не все последствия возникающего дисбаланса будут негативными. Например, отмечается, что исключительная «ценность» жён может привести к изменениям в семейных отношениях, и, возможно, сделает корейцев более заботливыми и внимательными мужьями.(c)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

традиции

Сообщение Sphinx » 15 ноя 2010, 12:06

Неплохое новогоднее украшение, но я бы поставила 3 счечи

Vendeta, поскольку это украшение на картинке не новогоднее, а рождественское, то в него положено четыре свечи. По числу адвентов. В первый адвент зажигается одна свеча, во второй - две, и т.д.
Я когда в Германии только "начинала", никак не могла понять в чем прелесть - все свечи в конце концов получаются разной высоты, да и выглядит такое роскошное украшение "недоделанным", если не все четыре одновременно горят; или как надкусанный торт, если половина обгорела... Ничего не поделаешь - традиция!

Какое счастье, что в России мы от таких строгостей свободны, и хоть с одной, хоть с пятью (а с тремя так и лучше всего) свечами такая композиция на новогоднем столе смотрится замечательно.

Я себе пару лет назад заказала деревянную тарелку с углублениями для свечей, и в месяц перед рождеством кладу на нее печенья, орехи и конфеты в золотой фольге, выглядит тоже очень симпатично и несет кроме эстетической еще и практическую функцию, во всяком случае у моих детей пользуется большей популярностью, чем еловый венок на столе (который почему-то всем мешает (и мне тоже)).
Аватара пользователя
Sphinx
Крылатая
 
Статус: Неисправимая оптимистка
Сообщений: 12258
Зарегистрирован: 12 сен 2009, 21:49
Cпасибо сказано: 3215
Спасибо получено: 17190 раз в 6569 сообщениях

За это сообщение пользователю Sphinx "Спасибо" сказали
Манька-Облигация

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Шумелка мышь » 04 фев 2011, 18:55

Австралийское женское тело, и как с ним бороться.

Когда в России разговор заходит об Австралии, то часто Ваш собеседник сразу уверенно заявляет: "Я знаю про Австралию всё - там кенгуру, там аборигены съели Кука, там Данди-Крокодил, там были Олимпийские игры в Сиднее, ......... да (вот ещё) - там не хватает женщин!" Приятно сознавать то, что Ваш собеседник как-то "подкован в австралийских вопросах", но хочется внести некоторые коррективы в его фундаментальные познания. Например, тезис о женщинах ........! В чем то это мнение отражает действительность, однако женщин в Австралии хватает ......, но только с точки зрения анатомии! Да, анатомически или "формально" - они относится к женщинам! Этому свидетельствует наличие: хромосомного набора, записи "female" в водительских правах, отсутствие "болтающейся принадлежности" между ног и т.д. На практике (реально) - это далеко не так. Берусь утверждать, что это правда. Прожив четыре года в Сиднее, я всё-таки решился написать этот очерк, ставя перед собой цель, не обидеть, либо задеть кого-нибудь за живое, а как наконец-таки разобраться в этом "Австралийском женском вопросе". Допускаю то, что моё мнение во многом субъективно и не может охватить всего вопроса в целом. Любую критику, альтернативное мнение и поправки приму с благодарностью. Заранее прошу извинить меня за прямоту и "некоторые высказывания".

Итак, .........

Образ женщины воспевался человечеством с момента прихода в голову Всевышнему той самой мысли "о трансформации двенадцатого Адамового ребра во что-то человекоподобное" (согласно Библии). Так вот, в разное время женский образ воспринимали по-разному: ассоциируясь с образами античных скульптур, картин Рембрандта и Ван-Гога, журналов Плейбой и Пентхаусе, и т.д. В России на протяжении 80 лет (при бывшем СССР, когда не было секса) образ женщины воспринимался как образ заслуженной доярки со страниц газеты "Правда", с плаката "Девушка с отбойным молотком" или с образом первой женщины-космонавта, постоянно сидящей с "тюрбаном на голове" в президиумах на заседаниях Политбюро. Правда сейчас, олицетворять Русскую женщину в глазах "сильных мира сего" взялись : "королева лифчиков" Аня Курникова и чемпионка по прыжкам "с дрыном" Таня Григорьева - в Австралии, по крайней мере. Кого-же или что-же взять за основу как олицетворение Австралийской женщины - не берусь судить, но уж точно не: Кайлю Миноуэ или Катю Фриман.

Давайте вспомним то, что Австралии как государству только сто с небольшим лет! До этого времени, это был просто островок с населяющим его немногочисленными племенами дикарей-аборигенов. Вот они-то и сожрали сонного (по приданию и утверждению В.С. Высоцкого) капитана Кука. Так получилось, культуры питания, как и самой культуры не было вообще. Затем (наверное, в отмщение за бедного капитана) к этим аборигенам Англия стала депортировать всех местных уголовников и остальную "деклассированную мразь". В подавляющем большинстве это были здоровые Англо-саксонские мужланы, которые быстро навели "порядок на островке" и прибавили в плане населения не только за счет самих себя, но и за счет результата их "тесного знакомства с местными красавицами". Какой из этого компот получился - можно лишь только догадываться......... ?! Однако, что же могли поделать эти "первые эмиссары Европейской культуры" - женщин им в ссылку не присылали, не полагалось по тогдашним Английским законам.

Что-же потом ..........? Потом была очень жесткая иммиграционная политика со стороны молодого Австралийского государства. Принимались в страну только Европейцы, преимущественно Англосаксы. К чему это привело - ни для кого не секрет, ведь не было "смешения кровей". Вспомним классические примеры Швеции или Германии с " борьбой за очищение Арийской крови" - та же история. Как альтернативу, можно привести Кубу и страны Карибского бассейна, где исторически происходило смешение кровей Европейцев, африканских рабов и местных потомков Инков. Более того, если девочка рождалась не красивой - ей суждено было умереть работая на тростниковых плантациях. Рождение же нового поколения лежало на совести, плечах и животах только тех, кто был физически привлекателен для мужского глаза. Происходил естественный отбор. В Австралии этого не случилось. Хорошо это или плохо - оставим без комментариев ........ Генетически в Австралии далеко до совершенства.

В последние 20 лет на островок стал приезжать народ со всего света - страна решила стать "мультикультурной", что стало хоть как-то улучшать сложившуюся до этого "генетическую" ситуацию, но срок в "два поколения" пока не может привести к качественным демографическим изменениям. Для достижения физического совершенства и (как следствие) сексуальной привлекательности местные Австралийки должны ещё много над собой поработать, тем более то, что "генетико-исторически" им (скажем мягко) не повезло!

Ни в коем случае нельзя винить одних только "местных красавиц" в том что для них понятия: "Талия", "Упругие ягодицы", "Четыре окна при сведенных ногах" не известны (познаются только при прочтении модных журналов). Виноват также социально-политический образ жизни, который устоялся здесь согласно Английскому консерватизму.

Нет, не так всё плохо и катастрофично как на первый взгляд. Есть женщины в Австралийских селеньях, которые "грудью дорогу проложат себе", но их к сожалению 1:10, и они уж очень быстро проносятся мимо тебя на ужасно-дорогих машинах. Такие особы ("первая" категория") здесь "разобраны - расписаны", ещё со школьных парт местными Жофреями и Дон-Жуанами. Хотя, у Вас тоже есть шанс - друзья мои - почему бы и нет!

Есть, есть, конечно же есть среди иммигрирующего в Австралию "Китайства", "Корейства", "Японства", "Индючества", "Лебанийства" и т.д. "достойные внимания личности в юбках", но всё это дело вкуса и для "нашего брата" в основном просто экзотика на двух ногах, которая действительно радует глаз, а иногда - "заставляет неуютно чувствовать себя при ходьбе"! Но это единицы ....... - хотя и приятные! Можно выбрать из молодых иммигранток кого-нибудь "на любой вкус", даже самый изысканный, тем более то, что "процент попадания" раза в три выше, чем в "среде коренного населения".

С другой стороны, не бывает не красивых женщин - все они прекрасны по-своему - надо только внимательно присматриваться! Например, особо отличаются Кореянки.... - здесь они "переплюнули" даже Русских - полное подражание всему, что только впервые появляется. Например, если завтра какая-нибудь кинозвезда появится на обложке журнала в "зеленой кофточке" - через надело, все женщины Корейского района будут ходить в точно таких же кофточках. Если в рваных джинсах - все как один в лохмотьях через два дня. У Арабов - свои причуды, у Японок - свои, у "Индючек" - своё...... В общем весело - не соскучишься! Однако, иммигранток в период последних 10-15 лет нельзя считать Австралийками, так как они не успели ещё ассимилироваться в Австралийское общество, толком даже не умеют выражать свои мысли по-английски, у них нет Aussie Spirit - одним словом, очерк не о них.

Предлагаю теперь поговорить об " оставшихся 9-ти из 10-ти" местных женщинах, с островка. Вопрос этот очень запутан в клубке социальных противоречий, государственно-правовых норм, пережитков развитого капиталистического "Макдональдства" и ещё "Бог весть чего". Особы, повторяюсь, приехавшие за последние 20 лет и лесбиянки - "не в счёт!". Одних нельзя считать полноценными Австралийками, так как они родились и воспитывались в других странах, согласно местных обычаев. Другие.... - это представители "психо-физиологической аномалии", которых к термину "женщина" также весьма трудно отнести!

Экономически женщина в Австралии абсолютно независима от мужчины. Феминистки эдакие ...... Уровень зарплаты между мужчиной и женщиной за одну и ту же работу совершенно одинаков. Не существует ограничений по половому признаку к приёму на работу. Хорошо это или плохо - с какой стороны посмотреть. Бесспорно, у экономически - зависимой от мужа / мужчины, а следовательно социально-зависимой женщины существует внутреннее стремление (потребность) любым способом быть привлекательной для него, выделиться из числа потенциальных соперниц, остановить мужской взгляд и выбор именно на себе. Приведу несколько примеров. Вспоминается огромный торговый центр в Дубай (Объединенные Арабские Эмираты) и в размер половины футбольного поля отдел женского нижнего белья в нём. Спрашиваю у Филиппинки - продавщицы: "А кто это всё покупает? Те, кто в паранджах .....?" - Утвердительно кивает....., да ещё по несколько комплектов каждую неделю! Они ведь дома без неё (паранджи) ходят, а в том что здесь купили.... ! Им очень важно выглядеть не хуже тех, кто в Милане по подиуму шастает. Если она не будет для мужа привлекательной, то он начнет общаться с другой - её может из дома выгнать. Куда же ей деваться в том случае? Вот и стараются быть "на уровне". Мужчинам ведь это приятно! Возьмем Россию - "на худой конец". Разве в России женщина сможет выбежать не расчесанная и в грязной майке в булочную в соседнем доме на пять минут....? Большинство ведь сидит перед зеркалом пол часа, прежде чем на минуту выскочить выбросить мусор во двор. Ногти перекрашивают каждый вечер под цвет завтрашних туфель.....!

В Австралии же, - в магазине - босиком, черт знает во что одета, голову последний раз на свой день рожденья мыла.....! - Ит-ц Окей! - Зачем ей кому-то заспанные "глазки строить"? Куда они (мужики) денутся? Сами придут...... Сама заработаю, не нуждаюсь я в мужской опеке! - Может быть оно и так, но вряд ли к такой особе кто-нибудь нормальный подойдет........, только с перепоя, чтобы быстрее рвотный рефлекс вызвать.

Государство само воспитало в женщине чисто потребительское поведение. В 99% случаев из 100 в "Семейном суде" (а здесь такой существует) поддерживается мнение женщины. При любом малейшем семейном конфликте Австралийка бежит с заявлением в суд, не пытаясь решить этот вопрос "по человечески" в кругу семьи. При малейшей возможности она заявляет о сексуальном насилии и "остаётся победителем". Суд отсудит у мужа половину имущества, как максимум - 90%. Эта судебная практика поддерживается государством уже много лет. С одной стороны законодательно государство пытается защитить (от кого?) женщину. С другой стороны жены так "распоясались", что чувствуют себя безнаказанно. Соответственно, мужчина начинает играть второстепенную роль в семье и обществе. Число браков (читай - постоянных отношений) резко сокращается из-за односторонних государственных законов. Правительство ничего не собирается менять, а старается остановить "бегство мужчины из семьи" официально признав брак "де-факто". Мужчины предпочитают разовые отношения, сервис проституток (государство легализовало это занятие, даже способствует этому, разрешив "обслуживание клиентов" в жилом секторе, помимо зарегистрированных борделей) либо одно половые связи (педерастию). Роль женщины как "раздражающего фактора" и участника гетеросексуальных отношений резко падает из-за боязни мужчины быть привлеченным к уголовному преследованию и материальным потерям. Огромное количество примеров о том, когда женщина звонит в полицию с заявлением о насилии, едва только узнав о "толщине кошелька" нового знакомого. Австралийский мужик быстрее пойдет пить пиво в паб и смотреть регби, чем подойдет с предложением о знакомстве к женщине. Австралиец заставлен государством быть расчетливым и очень осторожным в отношениях с женщинами, что часто приводит к игнорированию последних.

Как правило, большинство браков в Австралии заключается по религиозным соображениям внутри одних этнических групп, где действуют свои негласные вековые правила, обычаи и традиции. Здесь все конфликты решаются "мирным путём" , по-родственному, не "вынося сор из избы". В любом случае, решение находится. В таких семьях (Китайских, Корейских, Арабских) как правило, двое-трое детей и не поддающееся учету число родственников. Почему? Да просто внутренние законы и принципы немножко другие!

Так куда же деваться "коренному Австралу" (не иммигранту), который никак не хочет жить отшельником или "записываться в педерасты"? Выход один - интернациональный брак. Но это не решение вопроса с точки зрения государства. Правительству и здесь "на всё наплевать"! Огромное количество одиноких Австралов обращается в международные брачные агентства (в том числе Российские) с целью привести себе "жену" из стран с развивающейся экономикой. Им в этом случае всё равно, требования минимальные - лишь бы молчала и слушалась. Австралийские законы это позволяют - каждый Австралиец может привести из-за границы три "жены" в течение жизни. Что же происходит на самом деле?! После заключения брака и въезда в Австралию, такая "каталожная ( от слова каталог) жена" получает двухгодичную временную визу и действительно соответствует всем "семейным требованиям" - молчит и слушается (виза в этот период может быть аннулирована мужем в любой момент). Никаких конфликтов - семейная идиллия! После двух лет женщина получает постоянную визу, брак в 80% случаев распадается. Она едет к себе на Родину, привозит оттуда себе мужика и спокойно живет. Что же делать "бедному Австралу" - впасть на год в депрессию, потом (как правило) записаться в педерасты, если не понравится и "вернется" к нормальной жизни - то у него ещё есть две попытки (смотри выше) на привоз новых жен.

Те 20% интернациональных браков, которые не распались никак нельзя считать полноценными, если выбор супруги был "по каталогу". Тем не менее, разговаривая с такими "главами семейств" понимаешь то, что они тоже счастливы по-своему. Со слов одного из таких "счастливых супругов": "Моя первая жена-Австралийка могла подняться с постели в полночь, одеть грязные джинсы и пойти пить пиво в паб, потому что ей позвонила подруга и сообщила то, что она в пабе и ей скучно. Прийти домой могла под утро или вообще не прийти домой. Я ничего не мог сделать и не пытался воздействовать на неё, боясь быть обвиненным в сексуальном насилии. На просьбу постирать одежду был ответ - пойди в прачечную, на вопрос о приготовлении ужина был ответ - пойди в Макдональдс. Моя новая жена с Малайзии работает 8 часов в день, убирает квартиру, готовит еду, стирает, проводит всё свободное время с детьми. Я счастлив и мне всё равно как она выглядит!" И он со своей стороны прав. Однако со стороны странно видеть картину когда (мягко говоря) уродливой внешности 50-летний Австрал воркует в метро со своей 20-летней супругой с Филиппин, которая смотрит на него своими ничего не понимающими, широко раскрытыми глазками как на Христа-Спасителя. Он же, в свою очередь, рассказывает сидящим вокруг пассажирам то, что у него новая машина и жена.... ! Половина окружающих ему завидуют и спрашивают адрес брачного агентства. Что поделаешь, - это реальность Австралии, её законы и жизнь.

Давайте вернёмся к нашим "коренным Австралийкам", их образу жизни, поведению и внешнему виду - тому, что сразу бросается в глаза незатейливому прохожему.

Ко второй категории представительниц слабого пола можно отнести уверенных в карьере своих мужей жен, и (также) вышедших на пенсию женщин. Это, как правило, 35-60 -летняя категория людей с достатком выше среднего, с достаточным количеством свободного времени для занятия собой, домашним интерьером и ведения "светской жизни". Одни первоклассно оперируют своей дебетовой карточкой, либо (чаще) кредитовой пластиковой картой мужа (муж открыл доступ к своему счету, хотя имя на карточке жены). Те, кто на пенсии - уже давно имеют пару квартир, сдаваемых в рент. В средствах они ограничены весьма условно. Жизнь для них - это прогулки по торговым центрам, просмотр интерьеров в модных журналах и постоянные эксперименты в плане смены своего имиджа, интерьера жилища и поддержание всего этого в чистоте и порядке. Они великолепно и со вкусом одеты, очень ухожены, не торопливы. Каждая из них умело подчеркивает свою индивидуальность, шарм и чувство вкуса. Как правило, они за рулём на немецких и дорогих японских машинах. У них всё в меру, гармонично, всё так великолепно, что просто невозможно к чему-нибудь придраться. Одно "но" - их очень мало (1:10), как и женщин "первой категории".

К третьей группе Австралиек с уверенностью относим "бизнес леди" и всякого рода начальниц отделов крупных компаний. Здесь в основе: классический пиджак и юбка (можно брюки со стрелками), светлая сорочка и модельные туфли. Непременный атрибут - это связка ключей, пачка сигарет, мобильный телефон в руках и "банджик с фотографией" на ленточке, как у коровы колокольчик. Непременно - решительный взгляд носорога, фокусирующийся впереди в точку на асфальте в метрах 20-ти, вперед наклоненный корпус и семенящий шаг на каблуках. Когда она подходит ближе, обращаешь внимание на безвкусно подобранное золото на руках, шее и в ушах. При этом умудряются курить на ходу и о чем-то беседовать между собой.

Четвертая группа - это тоже офисные работницы крупных офисов, но работающие по найму. Очень "симпатичная прослойка общества", которая часто отсиживает время под кондиционером на работе, ни за что реально не отвечая. У них, как правило, "выкраивается" время ни на один перерывчик " на кофе, да на покурить". Очень приятно выглядят (а чем же ещё заниматься, слоняясь в тысячном офисе?), "щебечут" между собой и сослуживцами в многочисленных кафешках на первых этажах. Уходят, потом через полчаса возвращаются, опять уходят начальству показаться. Как правило, очень охотно вступают в дискуссии, легко идут на контакт, оставляют о себе очень приятное впечатление. Правда, одна сложность, друзья мои, - учите английский язык! Как говорил Олег Канашкин: "С такими "получается" только у отличников!" Если у Вас с English всё ОKay - эта публика становится наиболее "сговорчивой" и может подарить Вам достаточное количество приятных мгновений".

Пятая, но одна из самых многочисленных, - это любительницы чипсов, пива и гамбургеров. Простите за сравнение - но это какие-то мобильно передвигающиеся фабрики по переработке вышеизложенных продуктов на органические удобрения. Австралия - это традиционно сельскохозяйственная страна и эти люди вносят достойный вклад в повышение "плодородности почвы". Отличить их в толпе очень легко. Обычно это нечто одетое в светлых тонов короткую майку из под которой торчит красный (либо синий) бюстгальтер 18-го размера. Пузо, которое выпирает из под майки и просто свисает ниже пояса с красно-коричневыми растяжками, и вдетым в пуп "каким-то брелком от ключей". Это всё втиснуто в джинсы с потертостями между ног от ходьбы, плюс резиновые "въетнамки" на грязных ногах. Завсегдатаи Макдональдсов, секций с чипсами в супермаркетах и кондитерских. В автобусах и метро занимают двойную сидячую секцию. При передвижении это создание пыхтит, раскачивается, постоянно жуёт и потеет.

Альтернативу им составляет большая шестая группа "спортсменок - вегетарианок" и любительниц утренних пробежек трусцой по обочинам дорог с нескончаемым трафиком. Уже привычно видеть таких особ, передвигающихся рывками от одного светофора к другому при наличии в любом городе огромных парков с пешеходными дорожками и полей для гольфа. Это ведь модно - бегать по утрам перед работой, борясь с отдышкой не смотря на вздутые вены на ногах и выскакивающими на асфальт от перенапряжения глазами. После работы эти "приверженки здорового образа жизни" идут в качалку где пыжатся, приседая со штангой, либо пытаются зафиксироваться в модной позе из последней йоги. Добавьте сюда: "конопатую" кожу, как следствие чрезмерного загара, приводящего к раковым заболеваниям кожи - и у Вас будет почти правдивая картина перед глазами. В течение обеденного перерыва они добиваются у продавцов продуктовых отделов положительный ответ на вопрос: "Это мороженное "фатт - фри" (то есть без жира) или нет?" Понять не могу, как мороженное может быть без жира, если оно произведено из молока, которое не что иное, как жировая суспензия! Может быть, Вы это сможете объяснить? Едят исключительно вегетарианскую пищу, (точнее - не едят мясо), пьют кипячёную воду и дают всем вокруг советы как правильно жить.

Седьмая группа - это "тасующиеся в безделье по улицам те, кому до 30" - своеобразный уличный барометр современных нравов. Этот "тусовочный круг" постоянно в движении, томно косящийся друг на друга и обсуждающий что у неё не так как у меня. Присутствует всё тот же зеленый лифчик торчащий из под белой майки на тонких бретельках. Майка его еле-еле прикрывает, гордо оголяя целюлит на животе и то, что вдето в пупок. Наклеенные пластмассовые ногти и грязные ноги в резиновых "въетнамках". Сумочка через плечо, солнцезащитные очки и волосы, выкрашенные в цвет обложки последнего модного журнальчика. Пирсы в носу, пупе, языке. Обязательно кольцо на одном из грязных пальцев ног и татуировка на плече или пояснице. Часто "колят" какие-то иероглифы, смысл которых сами объяснить не в состоянии. Но самое удивительное, друзья мои, это то, что называется штаны, точнее сказать тот способ как их носят. Вот здесь не работает ни один закон физики! Штаны, обязательно низкого посадочного покроя (либо с отрезанным ножницами поясом), одеты так, что сзади видны трусы и большая ягодичная складка, а впереди торчат "тараканьи усы"....! Как это держится, на чем, почему не падает при ходьбе - вот здесь физика ответов не даёт! Фантастика! Почему с таким упорством оголяется нижняя часть туловища - не понятно.... Ведь абсолютно нет ни талии, ни походки от бедра..... - просто стандартные: плоская "жопа", дряблый живот и короткие, зачастую кривые ноги. Высший шик - это ходить летом при + 40 по Цельсию в высоких зимних сапогах со "змейкой изнутри" на толстых каблуках. Зимой при + 15 - в шубе из синтетического меха и резиновых "въетнамках" на "босую ногу". Или другая "причуда" - носить рваные, в клочья разорванные джинсы и строительные ботинки на 5-6 размеров больше своего родного..... . Вся эта масса непрерывно вращает головами вокруг с целью себя показать и на других посмотреть.

Те, кто уже по ряду причин (возраст, отсутствие большого количества свободного времени, и т.д.) не слоняется по улицам, но всё ещё "жаждет приключений" дожидаются конца рабочей недели и выдвигаются в паб, либо дешевый ресторанчик с барной стойкой. В народе этот контингент (восьмая группа) описывается очень ёмкой и короткой фразой: " Fuck me…., boots!" (из песни слов не выкинешь), что по-русски звучит так: " Посмотри, какая я.....,,посмотри!". Это - уже самостоятельные вчерашние "тусовщицы" пенсионного (по уличным меркам) 30-ти летнего и старше возраста. Они также одеты на один манер согласно "модных журнальчиков", но без "выпячивания живота" и обязательным атрибутом - в итальянских модельных туфлях (или коротких сапогах) с острыми носами и шпилькой более 10 см. В альтернативу предыдущей группе, здесь преобладают "обтягивающие тенденции". Половина из них усвоила наконец-таки из "модных журнальчиков" о наличии талии у женщин, села на диету и принялась худеть изо всех сил. Одеты дешево, но в тоже время стильно в обтягивающие кофточки, где вот-вот расстегнутся пару пуговиц при глубоком вдохе. С полной "боевой раскраской" на лицах, они занимают обзорные позиции у барной стойки, подоконников и дверных косяков тех самых пабов и баров. Отличаются между собой цветовой гаммой и ростом. Одинаковые выражения лиц, традиционный бокал вина, который "цедится сквозь соломинку или зубы" с одинаковой скоростью - один бокал / 2-3 часа. Помните. Как в том русском мультфильме про собак-мушкетёров : "Мы бедные овечки, никто нас не пасёт......, ну кто же, кто же, кто же ...., кто же нас спасёт....?!". А тем временем, взгляд сканирует пьяненькую мужскую аудиторию и посылает настойчивые сигналы: "Вот она -Я ! Вот она - Я! Посмотри, какие у меня "boots"! Посмотри, какие каблуки.....!"

Проститутки - девятая группа. Да, лицензированные проститутки, - что о них писать, и так всё ясно. По аналогии со старым Английским анекдотом: Пожилой Тори спрашивает своего слугу: "Что там за шум на улице?" - Проститутки бастуют, Сэр...! - А что они бастуют? Зарплату просят повысить.....? - Да кто же их знает, Сер, что они хотят - они же проститутки, Сэр ...!" В Австралии это легальный бизнес. Обычно $A 200 - 250 в час (дневная зарплата среднего звена менеджеров в крупной компании), но можно "устроиться" и со скидкой. Лицензионные бордели открыты круглосуточно, газеты пестрят объявлениями о массаже, эскорт услугах, личных переводчицах и т.д. Недавно правительство разрешило проституткам "частную практику" в обычных квартирах жилых районов. С такими законами эта категория граждан скоро станет самой высокооплачиваемой в Южном полушарии. Не удивительно то, что в эти ряды пополнение "прибывает" с каждым днём всё больше и больше. Огромное количество со всего света стоит в очереди Департамента Иммиграции с просьбой о разрешении " заботливо раздвинуть ноги и провести "интимный ликбез" перед робкими Австралами". Добавить нечего....... Проститутки, они и в Африке проститутки.

Ну и последняя (10-я из 10-ти) категория - просто сброд, пьянь, сумасшедшие и всякие хиппи. Пьяные, обкуренные марихуаной, одетые в то, что выбрасывается семьями в мусор - живут ни о чем не заботясь на государственное пособие. На 99% к ним относятся аборигенки - ну уж до "концов обкусанных ногтей" коренные Австралки. Вдобавок ко всему - огромное количество сумасшедших, которые действительно должны жить в "закрытом режиме" в психиатрических диспансерах. Хиппи - грязные, с огромным количеством татуировок и вдетыми во все места пирсами. "Оно" набирается смелости выползать на центральные улицы города и вваливаться в общественные места и транспорт, где находятся порядочные граждане, и мы с Вами, друзья мои. Отвратительное зрелище. Тошнит при одном только воспоминании - не могу дальше. Простите!

Напрашивается вывод из всего сказанного выше: "Куда идём? Куда катимся, дорогие Австралийцы?" Ответ "на лицо" :
- Низкое количество "реальных" браков;
- Низкая рождаемость (рожают либо до 15, либо после 35.);
- Расцвет лесбийских отношений и педерастии;
- Увеличивается число межрассовых (зачастую фиктивных) отношений.

Кто виноват? Исторические предпосылки? - Давайте серьёзно! - Виноватых можно найти везде! На мой взгляд, виноваты прежде всего: Государственные законы, перегибы демократии и отсутствие элементарных морально - этических норм! Не хватает смелости у правительства собрать всех судей "в кучу" и провести инструктаж - в каких ситуациях, какие решения принимать. Не хватает смелости у правительства расставить общественные приоритеты. А пока "раковая опухоль Австралийского общества" прогрессирует день ото дня...... .

Совет мужикам. Если есть выбор и возможность, езжайте лучше на Кубу, в Таиланд, Венесуэлу, Талды-Курган, Урюпинск, село Большие Свистуны, наконец! Оглянитесь вокруг, посмотрите на "свою соседку" под другим углом...... А вдруг....?! Здесь не соскучишься, но соотношение " цена-качество" явно не в пользу Австралии.

Совет женщинам. Милые девушки, дорогие женщины, уважаемые бабушки, не расстраивайтесь если в Вашем городе мужики на Вас не обращают внимания. Они пожалеют и поймут это только тогда, когда Вы бросите их всех и уедите в Австралию, где однозначно будете Королевами, Первыми красавицами и Объектом всеобщего внимания. С удвоенной энергией атакуйте Австралийские агентства знакомств, выбирайте себе Aussie-мужа и приезжайте на "Зелёный Континент". Мы Вам в этом с удовольствием поможем.

Только вот одно "но".....! Помните, что Ваше обаяние, шарм, глубина души и природная красота не будут гарантией праздной жизни. Вами будут восхищаться постоянно, но Вы пойдете РАБОТАТЬ!!! И вот, если Ваша зарплата будет ниже зарплаты "Вашего любимого" - в Вашей "счастливой семье" начнутся неминуемые разногласия и реальные конфликты.

Удачи! (с)
Я - творческая личность. Хочу - творю, хочу - вытворяю.
Не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя.
The human body is the best picture of the human soul.
Шумелка мышь
Ехидна
 
Сообщений: 2159
Зарегистрирован: 24 авг 2009, 15:38
Cпасибо сказано: 509
Спасибо получено: 293 раз в 246 сообщениях
Медали: 4
Получила 800 спасибо! (1) Сказала 800 спасибо! (1) За победу в марафоне финансов! (2)

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Галюшка » 09 апр 2011, 16:43

ПАМЯТКА ДЛЯ ТУРИСТОВ

Пожалуйста, не воспринимайте это как шутку, все эти законы действующие и за их нарушение можно сесть в тюрьму на очень большой срок…

Великобритния:
1). Членам парламента запрещено входить в Палату общин в доспехах.
2). Разрешается стрелять в валлийцев из лука в пределах городских стен после полуночи.
3). При встрече с шотландцем в любой день недели, кроме воскресенья, разрешается застрелить его из лука.

Франция:
Для владельцев свиней этой страны противозаконным является называть поросёнка «Наполеон».

Исландия:
Любой человек может оказывать медицинские услуги, если у него есть табличка Scottulaejir, что в переводе значит знахарь.

Италия:
В соответствии с местными законами женщины, которые носят имя Мария, не имеют права заниматься проституцией.

Шотландия:
Если кто-то стучит к вам домой и просит разрешения воспользоваться вашим стульчаком, по закону вы обязаны позволить ему войти.

Китай:
Спасать тонущего человека противозаконно, поскольку это является вмешательством в его судьбу.

Индия:
1). Противозаконным является оставлять более 5 крысиных шерстинок или кусочков помёта на килограмм риса, пшеницы, кукурузы или крупы.
2). В штате Бихар на севере Индии тот, кто посмеет убить корову ждет казнь через повешенье.
3). А если же кто посмеет убрать за коровой её навоз, то этому человеку отрубают руки.

Саудовская Аравия:
1). Врачам-мужчинам запрещено осматривать женщин.
2). Женщинам запрещено иметь профессию врача.

Сингапур:
Если человека трижды поймали за то, что он бросает мусор на улице, нарушитель закона обязан мыть улицы по воскресеньям, надев на себя табличку «Я — намусорил». Подобные наказания транслируются по местному телевидению.

Канада:
Все вывески должны быть написаны по-французски. Если владелец фирмы хочет помесить вывеску на английском языке, то буквы английской надписи должны быть по размеру в два раза меньше букв французской надписи. Законов, регламентирующих использование надписей на других языках, не существует.

США, Марикопа-Кауни:
В одном доме может проживать не более 6 девушек.

США, Блит:
В соответствии с распоряжением городских властей человек должен являться владельцем как минимум двух коров прежде, чем ему будет позволено носить ботинки ковбоя.

США, Лос-Анджелес:
1). В соответствии с законом мужчина может бить свою жену кожаным ремнём, однако ширина ремня не должна превышать 2 дюйма, кроме тех случаев, когда имеется согласие жены на то, чтобы её пороли более широким ремнём.
2). В Лос-Анджелесе существует постановление, запрещающее купать одновременно двух младенцев в одной и той же купели.
3). В городе Лос-Анджелес запрещено облизывать лягушек.

Причина: Закон был принят после того, как городские подростки
обнаружили, что кожа некоторых лягушек содержит галлюциногены. Наркоманы отлавливали лягушек и старательно облизывали их, а полиция ничего не могла поделать с этим.

США, Льюис:
Вступление в брак на спор является законным основанием для расторжения подобного брака.

США, Флорида:
1). Домохозяйкам запрещается разбивать более трёх тарелок в день или отбивать края у более чем четырёх кружек и/или блюдец.
2). Во Флориде двери всех зданий должны открываться только наружу.

США, Мариетта:
В соответствии с законом запрещается плевать из машины или автобуса. Тем не менее из грузовика плевать можно.

США, Урбана:
1). Чудовищам по закону запрещено заходить в пределы города.
2). Вскрывать консервные банки при помощи огнестрельного оружия противозаконно.

США, Индиана:
1). Гражданам запрещается посещать театр или кино, а также ездить в трамвае в течение 4 часов после того, как они ели чеснок.
2). В Индиане запрещено принимать ванны в период между Октябрем и Мартом.
3). Вскрывать консервные банки при помощи огнестрельного оружия противозаконно.

США, Мак-Лаф:
Запрещается полоскать вставную челюсть в общественном питьевом фонтане.

США, Уичита:
Отец не имеет права угрожать огнестрельным оружием кавалерам своей дочери.

США, Кентукки:
1). Согласно закону выпивший человек считается трезвым до тех пор, пока он может стоять на ногах.
2). В Кентукки женщинам запрещено ходить по шоссе в купальном костюме. Исключение составляет, если ее сопровождают по крайней мере двое полицейских или если она вооружена палкой.

США, Миннесота:
1). Закон запрещает развешивать мужское и женское нижнее бельё на одной верёвке.
2). Противозаконно спать голым.

США, Сент-Луис:
Сидеть на тротуаре любой из улиц города и пить пиво из ведра считается противозаконным.

США, Кресскил:
Все коты обязаны носить по три колокольчика, чтобы предупреждать птиц о своём появлении.

США, Нью-Йорк:
1). Наличие в витрине раздетых манекенов противозаконно.
2). Запрещается арестовывать трупы за долги.
3). В городе Кармеле в Нью-Йорке, мужчине грозит штраф, если он выйдет на улицу в штанах, которые не подходят к пиджаку.

США, Кливленд:
Женщинам запрещается носить лакированные туфли, так как мужчины могут увидеть в них отражение нижнего белья.

США, Пенсильвания:
1). Специальный указ о чистоте запрещает домохозяйкам прятать грязь и пыль под ковёр в своём доме.
2). Нельзя ловить рыбу за какую-либо часть тела, кроме рта.
3). В Пенсильвании всем водителям, оказавшимся на сельских дорогах ночью, предписывается — останавливаться через каждую милю и стрелять из ракетницы, ждать 10 минут пока с дороги уйдет скот, который мог на ней оказаться, и затем ехать дальше.
4). В Пенсильвании не разрешается, чтобы в доме вместе проживали более 16-ти женщин (по мнению законодателей — 17 женщин — это уже бордель). Закон, однако, позволят совместно жить 120-ти мужчинам.

США, Южная Дакота:
Если в пределах вашей собственности находится более пяти индейцев, вы имеете право стрелять по ним.

США, Техас:
Энциклопедия «Британика» запрещена, поскольку она содержит рецепт для приготовления пива в домашних условиях.

США, Вашингтон:
Противозаконно делать вид, что твои родители богаты.

США, Сиэтл:
Женщинам, которые сидят без подушки на коленях у мужчин в автобусах или поездах, грозит тюремное заключение сроком на один год.

США, Западная Виргиния:
Животных, убитых в результате аварии на дороге, разрешается забирать с собой и готовить на ужин.

США, Айдахо:
В Айдахо запрещено рыбачить, сидя на верблюде.

США, Аризона:
1). В Аризоне под угрозой штрафа запрещено класть спать осла в ванной.
2). В Аризоне под угрозой крупного штрафа запрещена охота на верблюдов.
3). В этом же штате серьезным преступлением считается также срубить кактус, нарушителям закона грозит до 25-ти лет тюрьмы.
4). В Аризоне вора, попавшегося на краже мыла, предписывается мыть этим мылом до тех пор, пока оно не кончится.

США, Алабама:
1). В городе Джаспер в Алабаме муж не может колотить жену палкой, диаметр, которого больше толщины его большого пальца на руке.
2). Всех, однако, переплюнули муниципальные власти города Монтгомери в той же Алабаме. Они запретили пешеходам открывать на улицах зонты, чтобы не пугать лошадей.
3). В Мобил в том же штате водителям запрещается гудеть проходящим мимо женщинам. Женщинам в этом городе также запрещается носить туфли на высоких каблуках.
4). В Алабаме запрещено водить машину с завязанными глазами.
5). В Алабаме под угрозой смертной казни запрещено посыпать рельсы железной дороги солью.
6). В этом же штате также считается преступлением носить мороженое в карманах, плеваться в присутствии женщин, носить в церковь наклеенные усы и появляться на улицах в маске.
США, Иллинойс:
1). В городе Гейлсбур, в Иллинойсе под угрозой штрафа в 1000 долларов запрещается бить крыс бейсбольной битой.
2). В городе Зайон в Иллинойсе запрещается давать зажженные сигары кошкам, собакам и другим домашним животным.

США, Калифорния:

1). В городе Чико в Калифорнии штраф до 500 долларов, грозит всякому, кто взорвет в пределах города ядерное устройство.
2). В городе Волдвин парк в Калифорнии официально запрещено заезжать на велосипеде в бассейн.
3). В штате Калифорния запрещены бани.

ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ:

1). В Балтиморе не разрешается приходить в театр со львами.
2). В городе Провиденсе, Род Айланд, в магазинах запрещено по воскресеньям продавать зубную щетку и пасту одному и тому же покупателю.
3). В Нью-Орлеане нельзя привязывать крокодилов к гидрантам.
4). Если вы в Техасе, даже не думайте стрелять по бизонам со второго этажа отеля.
5). В Канзасе все пешеходы, пересекающие дорогу ночью, должны носить световые отражатели.
6). В Миннесоте вам грозит попасть в тюрьму за то, что вы спите голым.
7). В Аляске запрещается (добавлю, что не рекомендуется) будить медведей, чтобы их сфотографировать, а также, выбрасывать живых лосей из самолета.
8). В Оклахоме под угрозой тюремного заключения запрещено дразнить собак, а также откусывать куски от чужого гамбургера.
9). В городе Юрика в Иллинойсе, мужчинам, носящим усы, запрещается целовать женщин.
10). На Аляске запрещается поить спиртными напитками лосей.
11). В городе Оттумва в Айове мужчина не может подмигивать женщине, если он с ней не знаком.
12). В Хартфорде в Коннектикуте запрещено переходить дорогу на руках.
13). В Балтиморе запрещается швырять копны сена со второго этажа.
14). В Оксфорде в Огайо женщинам нельзя раздеваться, стоя перед портретом мужчины.
15). В Карризоз в Нью-Мексико женщинам запрещается появляться на публике небритыми.
16). В Мичигане женщина не может постричь волосы без предварительного согласия мужа.
17). В Небраске вам грозит арест, если ваш ребёнок начнет икать во время службы в церкви.
18). В городе Норко закон запрещает жителям содержать в домашних условиях или участках носорогов.
19). В городе Мобил мужчинам запрещено выть по-волчьи в публичных местах.
20). В этом же городе, женщинам запрещено носить обувь на каблуке-шпильке.
21). В городе Боулдер запрещено выставлять диваны на крыльце дома.
22). В городе Сисайд вокруг всех домов должен быть установлен белый забор.
Каждый дом должен иметь красивое крыльцо.
23). В штате Гавайи запрещены рекламные плакаты на дорогах и в общественных
местах.
24). В городе Оверленд-Парк запрещено устраивать демонстрации на похоронах.
25). В штатах Нью-Джерси и Орегон, люди не могут самостоятельно заливать
бензин в бензобак — им должен помочь работник АЗС.
26). В штате Северная Каролина общественным организациям запрещено
встречаться, если их члены одеты в одинаковые костюмы.
27). В городе Мемфисе попрошайки должны получить лицензию от штата (которая стоит $10), чтобы получить право просить милостыню.
28). В штате Техас мужчинам запрещено носить с собой кусачки.
29). В штате Западная Вирджиния учащиеся не могут посещать школу, если от них пахнет луком.
30). В этом же штате, любое животное, сбитое автомобилем, становится
собственностью водителя машины.
31). В штате Вашингтон, люди, которые приехали в штат с намерением совершить преступление, должны сначала позвонить в полицию и осведомить ее о наличии подобных планов.
отсюда
Амбиции - жалкое оправдание тех, у кого не хватает смелости быть ленивым.
Аватара пользователя
Галюшка
Рыжая затейница
 
Статус: в мечтах:)
Сообщений: 1584
Зарегистрирован: 27 сен 2009, 15:42
Откуда: Тула
Cпасибо сказано: 1259
Спасибо получено: 1052 раз в 546 сообщениях
Медали: 2
Сказала 1500 спасибо! (1) Получила 1000 спасибо! (1)

За это сообщение пользователю Галюшка "Спасибо" сказали
Anjutam, Капелька

Re: Обычаи и традиции народов мира

Сообщение Галюшка » 26 май 2011, 18:52

ИНДИЯ - ВАРАНАСИ
Много вы знаете об индусах, об их жизни и смерти?
Так вот оказывается, каждый индус мечтает, чтобы его сожгли в Варанаси, есть такой город в Индии. Крематории здесь работают 365 дней в году, все 24 часа в сутки. Сюда везут со всех концов страны, не поверишь, кругом очереди, костры пылают круглосуточно. Каждый индус мечтает о мокше, типа буддистской нирваны. Высшее состояние. Это когда человек мечтает однажды не родиться. Не поняли? Ну как будто человек постоянно перерождается, а если прервешь эту цепь, то придешь к освобождению и избавишься от тягот мира материального. Вонь, грязь, тонна инфекций. Кого, здесь только не встретишь, на набережной Ганга настоящая тусовка. Тут и молящиеся отшельники, туристы, попрошайки, массажисты, художники. Такое чувство, как будто попал на всемирную дискотеку. Вот старик моет белье в водах Ганга, а мимо проплывает труп... А они ведь пьют эту воду. Простой человек может отравиться, а они, видать, уже иммунитет стойкий имеют. Но это еще цветочки. Маникарника Гхат – главный крематорий города. Тебе плохо от вида одного трупа, тогда дорога сюда тебе заказана, трупы здесь всюду. Трупы, трупы и трупы. Покруче фильма ужасов будет в сотни раз. Лишь бы ноги не подкосились. Ежедневно здесь сжигают от 200 до 400 трупов. Знаете, почему по Гангу плывут трупы? Оказывается, кремируют не всех. Нельзя кремировать детей до 13 лет, беременных женщин, даже убитых укусом кобры. Такие вот обычаи.
источник

Варанаси - один из самых священных и древних городов Индии. Еще Марк Твен говорил, что Варанаси "древнее истории, традиции и даже легенды, а выглядит еще старше". В свое времяВаранаси был центром учености и религии. В городе были сотни храмов, университеты и богатейшие библиотеки с текстами еще ведических времен. Но примерно 1000 лет назад пришли масульмане и всё уничтожили. Пали храмы, три года горели костры с бесценными манускриптами, гибли брамины - носители культуры и знаний. Но остался дух Вечного Города, который можно ощутить и сейчас, достаточно пройтись по узким улочкам старого Варанаси и спуститься к гхатам на Ганге.

Остались и некоторые культурные традиции. Тысячи путешественников со всех концов земли стекаются в Варанаси и "зависают" здесь на месяца, чтобы поучится играть на индийских музыкальных инструментах, пройти курс йоги и тд.
ИзображениеИзображение

ИзображениеИзображение

источник

Основная религиозная активность в Варанаси связана с набережными вдоль левого (западного) берега реки Ганга - гхатами. Всего насчитывается 84 гхата, наиболее важными в религиозном плане являются Асси, Кедар, Дасашвамедх, Маникарника и Панчаганга.

Наиболее распространенным религиозном ритуалом для индуистов является омовение в водах священной реки. Ежедневно эту церемонию осуществляют десятки тысяч людей, бóльшая часть которых - паломники со всей Индии и Непала.

На Дасашвамедх-гхате ежевечерне проводится Ганга Аарти (Огненнная пуджа) - церемония жертвоприношения божеству реки Ганга, выполняемое несколькими специально подготовленными браминами.

На Маникарника гхате расположена одна из двух площадок для кремации. Утверждают, что огонь на этом месте не потухает на протяжении многих столетий.

источник


Считается, что тот, кто умер в Варанаси, получает прощение всех грехов и освобождение из цикла земных перерождений.
С утра каждый нормальный варанасский индус (их гордо называют «Кашиваса») идет на Гангу ополоснуться. А если этот Кашивася еще и брахман, то сам Бог велел совершить сложный ритуал приветствия матери-Ганге и своему избранному богу.
«Гхат» – это такая гениальная выдумка Кашивасей: дословно «ступеньки к воде», гхат можно использовать для купания, стирки белья, выпаса и помывки скота, продажи бирюлек, гадания по руке, отправления естественных больших и малых нужд, массажа, религиозных ритуалов и, безусловно, сожжения горячо любимых родственников на большущем костре. Не знаю, как местные умельцы будут жечь корову, и кто за это заплатит, а вот беременных женщин, святых и детей до десяти лет просто бросают в воду за городом: считается, они и так попадут в рай. Всех же остальных, завернутых в красно-золотые (как флаг города) саваны, с мантрой «Рам-Нам-Сатья-Хэ» на бамбуковых носилках несут к воде, макают, а потом ставят на два кубометра ловко сложенных дров и поджигают головешкой от вечного огня.
Считается очень священно сжечь тело почившего дяди честных правил именно в Варанаси, а потом бросить пепел в Гангу. На самом деле, остается, прямо сказать, далеко не «пепел»: у мужчин не догорает грудная клетка, у женщин таз. Иногда усопшие не догорают еще и по краям: остается голова и ступни. Но никто не жалуется. Родственники приходят на ритуал отстраненно, без крика и суеты, одетые по-простому, чуть не в майки с Микки-маусом. Женщин, правда, на всякий случай оставляют дома. И сидят себе мужички спокойно, греются у огня, болтают о своем, только что бетель не жуют.

Стоит, правда, такое «удовольствие» по местным понятиям очень дорого: $300-$2000, в зависимости от сорта дерева, на котором жгут (сандаловое самое дорогое). Но есть, как всегда, и чиповый вариант: по-простецки, за 15$ спалить бренное тело на газу в вонючем трубастом крематории по соседству. Иногда в конце церемонии оттуда, с изящного французского балкончика на втором этаже, какой-нибудь набожный родственник бросает полный совок красных углей в Гангу, по которой с мерным стуком проплывает почти невидимая в тумане баржа.
источник
Амбиции - жалкое оправдание тех, у кого не хватает смелости быть ленивым.
Аватара пользователя
Галюшка
Рыжая затейница
 
Статус: в мечтах:)
Сообщений: 1584
Зарегистрирован: 27 сен 2009, 15:42
Откуда: Тула
Cпасибо сказано: 1259
Спасибо получено: 1052 раз в 546 сообщениях
Медали: 2
Сказала 1500 спасибо! (1) Получила 1000 спасибо! (1)

Карнавал

Сообщение Lillyfee » 12 фев 2013, 11:52

Германия
Сейчас отпишусь про карнавал.
По фоткам видно, что наряженный народ стоит вдоль проезжей части дороги и ждет процессии- машины и грузовики разных фирм, тоже украшенные и наряженные. С этих машин кидают в народ сладости для детей, а для взрослых- алкоголь.
Мы там простояли, нас чуть не убили всякими шоколадками, муж угостил меня двумя кружками глинтвейна (дубак был) и мы пошли домой. А так как я не привычная так рано, в таком холоде пить горячий и сладкий алкоголь, то я соответственно и была овощем и меня уложили спать, а муж уже третий день подряд делал ужин. Бедолажка :crazy:
Сейчас Лилька собирается в школу, у них там тоже сегодня карнавал. К счастью, сегодня последний день этих праздников.
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
- Я худею. - Давно? - Почти полчаса. - Заметно уже. - Правда? - Ага. Глаза голодные...

Отругала своих тараканов, рассадила в голове по полочкам, запретила меняться местами… притихли-не беспокоят, шёпотом обсуждают, какая я стерва…
Аватара пользователя
Lillyfee
Звезда форума
 
Имя: Юлия
Сообщений: 869
Зарегистрирован: 29 сен 2010, 12:25
Cпасибо сказано: 206
Спасибо получено: 501 раз в 177 сообщениях
Медали: 2
Получила 300 спасибо! (1) Сказала 50 спасибо! (1)

Пред.След.

Вернуться в Мир вокруг нас


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1